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Welcome - BienvenueDans mon blog, "voici ce qui est visible, mais l'essentiel est invisible" Sam
May 24 My secretIl suffirait simplement February 07 La famille d'Asie en EuropeSelon qu'elle soit située en Asie ou en Europe, la conception de la famille est assez différente et elle ne transmet pas les mêmes valeurs aux enfants. Ainsi, en Europe, la famille est considérée comme une structure transistoire qui doit former des individus adultes et autonomes. Généralement, vers 18ans, les enfants quittent le foyer familial et vont s'installer dans une chambre où ils sont autonomes. "La principale valeur transmise dans les familles européennes, c'est l'amour", onserve le sociologue Bernard Préel. La conception "asiatique" de la famille est assez différente puisqu'elle ne vise pas à favoriser un départ aussi rapide des enfants. Au contraire, elle fonctionne plutôt comme une cellule d'accueil, puis de soutien affectif et financier sur le long terme. Il s'agit donc de transmettre prioritairement des valeurs de solidarité et de réciprocité moins éthérées que dans les pays européens même si, au fil du temps, la dichotomie entre ces deux modèles s'estompe un peu. "Le Corps dans la Culture thaïe" - 6Le cou :
Selon les normes thaïs, un inférieur doit "baisser la tête", quand il passe devant un supérieur. "Le port de tête, marque du rang social".
Les hommes de peines se retrouvent vite avec le cou "cassé", "courbé" - signes patents de leur bas niveau social. Cette image typique fait le nerf d'une locution marquée, ancienne mais toujours en usage en raison de sa prégnance : selon le contexte, cette expression sera à comprendre - soit dans le sens péjoratif : "pauvres êtres qu'ils sont ! et pourtant ce sont des hommes !" - soit dans un sens mélioratif : "en dépit de leur bas niveau, ce sont quand même des êtres humains !".
Pour sa part, un maître de la langue n'hésite pas à commenter : "un homme sans réflexion" - cette expression est à comprendre ainsi : "certes son physique ressemble à celui d'un homme, mais question de réflexion, question de savoir estimer le bien et le mal - comme c'est le propre du commun des gens - ça, il n'en est pas capable. Bref, c'est un homme manqué".
A suivre... Les épaules et les bras... September 11 "Le Corps dans la culture thaïe" - 5.3Les portes des sens :
Le psychisme...
A propos du mot "psychique", les Thaï se méfient de la traduction trop large qu'implique le terme "esprit" : à leurs yeux, c'est la porte ouverte sur le "spiritualisme", qu'ils récusent.
Le mental n'est, selon eux, qu'un cas particulier - à un niveau plus subtil - de la combinaison des "agrégats" qui composent l'être humain.
- Le caractère volatil du psychique est une arme à double tranchant ; éventuellement, elle se retourne contre lui; l'adage le dit de façon imagée : "le mental, c'est comme un singe ! il regimbe, change d'idée; volontiers, il s'affirme comme sauvage, têtu, incontrôlable - et le corps en subit les conséquences".
- Dans son état normal, le "psychisme doit être le maître, le corps est son serviteur". "Ils doivent se déveloper de concert harmonieuseument".
Si cette formation en commun est réunie, elle débouchera sur un "bon caractère" ; sinon, l'individu sera catalogué comme "mauvais caractère". Par contre, si les choses empirent, le mental - et son physique à l'avenant - seront la proie du "tempérament foncier", généralement "frustre, sauvage" voire dépravé.
Le contrôle du psychisme sur lui-même et son physique relève de la "conscience" - "la discipline sur soi-même, ce n'est pas un héritage naturel, c'est le fruit d'une formation".
"Tout un chacun peut en planter la graine dans sa conscience ; pour faire honneur à son statut d'être humain, on doit se doter d'une conscience".
L'inconscient - au sens freudien du terme - se traduit par "psychique" et "du tréfonds". Pour les thaïs, cette notion sera fatalement à relier au karma de l'individu.
Fin du chapitre "Les portes des sens"... nous continuons de descendre vers le cou... à suivre September 06 Un coin de paradis...- Un coin de paradis
- Prendre soin de soi - Take care of me
- Have a rest
- Confidence
- Sleep or dream ?
- Dream of that ? lol
- oder of you ?
- in waiting, a flower for you September 02 Lopburi - Un an après - Construire l'égliseMessage du 29 novembre 2005 :
"Construire une église, construire l'Eglise"En juin 2005, j'ai fait la connaissance du Père Michel COUTAND à Lopburi (Thaïlande). Il fut ordonné prêtre au Séminaire des Missions Étrangères, et part pour la mission de Bangkok en 1961. Curé de Lopburi, dans le diocèse de Nakhon-sawan, Père Michel COUTAND dirige la construction d'une nouvelle église catholique dont voici quelques photos. Pour aider le projet en cours, vous pouvez offrir un don en contactant directement michelcoutand@hotmail.com De retour à Lopburi, un an après - juillet 2006. Voici quelques photos...
"Le Corps dans la Culture thaïe" - 5.2Les portes des sens :
Nous pouvons observer qu'en Thaïlande, comme dans tous les pays ensoleillés, la psychanalyse est quasi inexistante comme si dans le soleil, il y avait des éléments chiniques qui rend les gens gais et souriants ! La preuve est que la psychanalyse est très présente dans les pays nordiques européens, contrairement à l'Italie du Sud, l'Afrique, l'Asie, ou toutes autres régions du monde ensoleillé.
D'autres raisons sont à noter : les thaïs sont méfiants vis-à-vis de la parole car on ne peut pas tout exprimer par la parole. Il faut parler de soi-même, ce qu'ils n'ont pas l'habitude de faire, ils n'ont pas "la pêche" de parler comme les européens. Une fille asiatique bilingue m'expliquait qu'elle parlait, s'exprimait plus dans la langue française que dans sa langu maternelle.
La "parole" est, en effet, dotée d'un pouvoir magique qui relève de le déesse Vac . par dépit, la déesse peut prendre au mot les insanités prononcées ou entendues et faire tomber sa malédiction sur les gens.
La parole du Bouddha exerçait un attrait irrésistible sur ses auditeurs . il parlait peu maois vrai, et les coeurs étaient conquis ! L'adage le dit : "un langage vrai est une bénédiction pour celui qui parle" - Sri, déesse de la parole, est, en effet, son garant !
Dans la tradition boudhiste, on fera appel à l'intuition, la méditation pour arriver au summum : le nirvana. En Europe, la psychanalyse travaille sur la parole, dans des faits simnples de la vie que l'on peut observer. Dans le Bouddhisme, un autre élément doit être pris en compte . la réincarnation, que pouvons-nous observer avant la conception de la vie ou après la mort ?
Quand on est malade, on cherche tout pour résoudre la maladie, alors qu'en Asie on néglige les malades (mentaux) car s'ils sont ainsi, c'est que dans une vie antérieure, ils ont fait de mauvaises choses.
A suivre... Suite des portes des sens (le psychique)... dernière partie... puis nous continuerons sur "Le cou" August 30 "Le Corps dans la Culture thaïe" - 5.1Les portes des sens :
Enfermé dans son corps comme dans sa forteresse, l'individu dispose de cinq portes pour communiquer avec l'extérieur ; ce sont les "cinq sens" que sont la vue, le goût, l'odorat, l'ouïe et le toucher. On les appelle les "cinq portes", par lesquelles nous viennent les sensations. A l'occasion, on évoquera un "sixième sens" : le coeur. Ce sixième sens correspondra souvent au "don d'intuition" et de "réflexes rapides", dont sont dotés certaines personnes et nombre d'animaux.
La catéchèse boudhique insiste sur le devoir de maîtriser ses sens : "ne vous laissez pas troubler par la vue, le goût, l'odeur et le son".
Signalons dans l'optique boudgique de ces choses, le "toucher" est, parmi les sens, celui qui tire le plus à conséquence . il est, en effet, le produit - non pas d'une intrusion extérieure - mais bien d'un acte volontaire, et risque de déboucher sur une provocation des sens. C'est la raison qui sous-tend l'interdiction de toucher la personne d'un bonze. Car si une femme veut offrir quelquechose à un moine, elle est tenue d'éviter tout contact physique avec lui ; elle doit d'abord donner son présent à un homme qui le remettra. Lors des voyages en bus, n'occupez pas les sièges du fond, ils sont généralement réservés aux moines.
A suivre... Les portes des sens suite... For my thaïe familyJe ne vous oublie pas
Dans mes absences, parfois, sans doute J'aurais pu m'éloigner Comme si j'avais perdu ma route Comme si j'avais changé Alors j'ai quelques mots tendresse Juste pour le dire Je ne vous oublie pas, non, jamais Vous êtes au creux de moi Dans ma vie, dans tout ce que je fais Mes premiers amours Mes premiers rêves sont venus avec vous C'est notre histoire à nous Je ne vous oublie pas, non, jamais Vous savez tant de moi De ma vie, de tout ce que j'en fais Alors mes bonheurs, mes déchirures se partagent avec vous C'est notre histoire à nous Je ne vous oublie pas Parce que le temps peut mettre en cage Nos rêves et nos envies Je fais mes choix et mes voyages Parfois j'en paye le prix La vie me sourie ou me blesse Quelle que soit ma vie Je ne vous oublie pas, non, jamais Vous êtes au creux de moi Dans ma vie dans tout ce que je fais Mes premiers amours Mes premiers rêves sont venus avec vous C'est notre histoire à nous Je ne vous oublie pas Même à l'autre bout de la terre Je continue mon histoire avec vous {choeurs:} Je ne vous oublie pas Non, Jamais Vous êtes au creux de moi De ma vie de tout ce que je fais Mes premiers amours Mes premiers rêves sont venus avec vous C'est notre histoire à nous Je ne vous oublie pas Non jamais Vous savez tant de moi De ma vie de tout ce que j'en fais Alors mes bonheurs, mes déchirures se partagent avec vous C'est notre histoire à nous Je ne vous oublie pas Je ne vous oublie pas August 21 "Le Corps dans la Culture thaïe" - 4Le sourire :
La Thaïlande a été saluée comme le "pays du sourire" - voire le "pays aux soixante-cinq millions de sourires". N'allez pas croire que ce soit de nature - ou par niaiserie - que le thaï soit souriant. Regardez les photos ou des gravures anciennes . sur le visage du menu peuple, vous ne verrez jamias un sourire - rien que des figures mornes, signe de la rude vie que connaissaient les gens. Dans les temps anciens, pas question de sourire . le petit peuple avait intérêt à "baisser la tête et à fermer sa bouche".
Le phénomène dou sourire est d'époque récente . il est le fruit du boom économique sans précédent que, suite à son ouverture sur l'extérieur, le pays a connu depuis quarante ans - le fruit, également, de la libératisation qui s'y est largement amorcée entre les classes sociales.
Entre temps, le tourisme étant devenu "la vache à lait" du pays, la publicité a trouvé là un atout majeur, qu'elle exploite sans vergogne.
Chemin faisant, la Thaïlande y a perdu une partie de son âme : les Thaïs - ceux, du moins qui réfléchissent - en ont pris, aujourd'hui, amèrement conscience !
Donc, le sourire a pris, de nos jours, une valeur sociale : en présence de quelqu'un, connu ou inconnu, il est bon ton de présenter une figure avnante ; un "très légersourire" fera l'affaire. Il faut, cependant, faire attention que ce léger sourire ne trahisse pas une nuance d'irnie, car même un léger sourire peut, en effet, en dire plus long qu'on ne voudrait. "Elle eut un léger sourire, comme si elle songeait à quelquechose de cocasse".
Parfois, c'est volontairement qu'un léger sourire se donnera à interpréter comme chargé d'un sens spécial. "Le personnage eut un fin sourire, volontiers goguenard".
Un adage évoque même un cas plus grave : "sous un sourire, fusiller quelqu'un du regard".
A suivre... les portes des sens
August 19 A wall in your heart - A wall between you and me
August 18 "Le Corps dans la Culture thaïe" - 3Le front :
La valeur sacré que les Thaïs attachent, de nos jours encore, au front, on le lit dans la locution suivante : "Porter quelquechose au front pour exprimer sa vénération". L'idée est proche, bien sûr, du terme "saluer" qui, devant une image du Bouddha ou un personnage de rang élevé, doit se faire en portant les mains jointes au front.
Par analogie, quand un Thaï reçoit quelquechose de valeur - ou qui lui tient à coeur - des mains d'une personne d'un certain rang, il portera l'objet à son front pour manifester combien il apprécie la faveur qu'on lui fait.
Par contre, à propos de quelqu'un qui se trouve confronté à une situation affolante, nous disons "il en est à se cogner la tête contre les murs". Les Thaïs, eux, ont une autre porte de sortie, plus efficace : "ils se cognent le front contre le sol". Se mettant à genoux, ils se cognent le front contre le sol pour en appeler à la "déesse de la Terre", qui est le recours des sans-espoir.
A suivre... Le sourire August 16 "Le Corps dans la Culture thaïe" - 2Le visage :
Selon les conceptions traditionnelles, le type de "visage et de regard" que chacun possède en propre est l'héritage de son karma personnel. "C'est le fruit du karma", "pour l'essentiel, le bien et le mal que l'on a faits dans nos vies précédentes ont pour effet de nous valoir, en la vie présente, le physique, la physionomie et la vie qui sont les nôtres, beaux ou lamentables comme ils sont !".
C'est cette croyance qui fonde l'adage : "quand vous rencontrez quelqu'un, examinez sa face, comme vous examinez le grain quand vous achetez un tissu !".
Certaines défectuosités de la peau sont congénitales et, de ce fait, sont considérés traditionnellement comme des "marques inauspicieuses", plus ou moins graves. C'est le cas des "tâches de rousseur" ou des "tâches noires".
Les verrues, le dieu Indra les connait bien . au cours d'une de ses virées sur terre, le dieu tenta de séduire la belle et vertueuse épouse d'un ermite ; ce saint homme maudit le dieu : Indra se retrouva le corps envahi de verrues d'un genre tout particulier.
A suivre... le front Début "Le Corps dans la Culture thaïe" et son impact socialCommençons par la tête :
La "tête humaine" est regardée comme dotée d'un "caractère sacré" : elle est le siège d'une divinité majeure et de son substitut populaire, le Khwan. C'est pourquoi on ne doit jamais toucher la tête de quelqu'un, car c'est le siège de son âme, et ce geste peut être considéré comme du mépris envers cette personne.
C'est ce caractère sacré qui fonde le tabou interdisant de porter atteinte à la tête de quinconque.
A suivre... Le visage August 11 Elle est d'ailleursElle a de ces lumières au fond des yeux Qui rendent aveugles ou amoureux Elle a des gestes de parfum Qui rendent bête ou rendent chien Et si lointaine dans son cœur Pour moi c'est sûr, elle est d'ailleurs Elle a de ces manières de ne rien dire Qui parlent au bout des souvenirs Cette manière de traverser Quand elle s'en va chez le boucher Quand elle arrive à ma hauteur Pour moi c'est sûr, elle est d'ailleurs Et moi je suis tombé en esclavage De ce sourire, de ce visage Et je lui dis emmène moi Et moi je suis prêt à tous les sillages Vers d'autres lieux, d'autres rivages Mais elle passe et ne répond pas Les mots pour elle sont sans valeur Pour moi c'est sûr, elle est d'ailleurs Elle a de ces longues mains de dentellière A damner l'âme d'un Werner Cette silhouette vénitienne Quand elle se penche à ses persiennes Ce geste je le sais par cœur Pour moi c'est sûr, elle est d'ailleurs Et moi je suis tombé en esclavage De ce sourire, de ce visage Et je lui dis emmène moi Et moi je suis prêt à tous les sillages Vers d'autres lieux, d'autres rivages Mais elle passe et ne répond pas L'amour pour elle est sans valeur Pour moi c'est sûr, elle est d'ailleurs Et moi je suis tombé en esclavage De ce sourire, de ce visage Et je lui dis emmène moi Et moi je suis prêt à tous les sillages Vers d'autres lieux, d'autres rivages Mais elle passe et ne répond pas Seul sur le sableSeul sur le sable les yeux dans l'eau, mon rêve était trop beau L'été qui s'achève tu partiras, a cent mille lieues de moi Comment oublier ton sourir et tellement de souvenirs? Nos jeux dans les vagues près du quai, je n'ai vu le temps passé, l'amour sur la plage désertée nos corps brulés enlacés Comment t'aimer si tu t'en vas dans ton pays loin la bas? Everythings you do, make me crazy about you Pourquoi tu pars? reste ici j'ai tant besoin d'une amie Everythings you do, make me crazy about you Pourquoi tu pars si loin de moi? là où le vent te porte, loin de mon coeur qui bat Everythings you do, make me crazy about you Pourquoi tu pars? reste ici reste encore juste une nuit Seul sur le sable, les yeux dans l'eau mon reve etait trop beau L'été qui s'achève tu partiras a cent mille lieues de moi Comment t'aimer si tu t'en vas dans ton pays loin la bas? dans ton pays loin la bas dans ton pays loin de moi June 02 Fais-moi une placeFais-moi une place Au fond d' ta bulle Et si j' t'agace Si j'suis trop nul Je deviendrai Tout pâle, tout muet, tout p'tit Pour que tu m'oublies Fais-moi une place Au fond d' ton cœur Pour que j' t'embrasse Lorsque tu pleures Je deviendrai Tout fou, tout clown, gentil Pour qu' tu souries J' veux q' t'aies jamais mal Q' t'aies jamais froid Et tout m'est égal Tout, à part toi Je t'aime Fais-moi une place Dans ton av'nir Pour que j'ressasse Moins mes souvenirs Je s'rais jamais Eteint hautain lointain Pour qu'tu sois bien Fais-moi une place Dans tes urgences Dans tes audaces Dans ta confiance Je s'rai jamais Distant, distrait, cruel Pour q' tu sois belle J' veux pas q' tu t'ennuies J' veux pas q' t'aies peur J' voudrais q' tu oublies L' goût du malheur Je t'aime Une petite place Ici, maintenant Car le temps passe À pas d' géant Je me ferai Tout neuf, tout beau, tout ça... Pour être à toi May 24 Love me tenderLove me tender, love me sweet, never let me go. You have made my life complete, and I love you so. Love me tender, love me true, all my dreams fulfilled. For my darlin' I love you, and I always will. Love me tender, love me long, take me to your heart. For it's there that I belong, and we'll never part. Love me tender, love me dear, tell me you are mine. I'll be yours through all the years, till the end of time. May 23 Love UnitedLove united we will up For all the people of the world Have you ever dreamed of playing for The biggest team there is on earth Have you ever played at dreaming large The time is now and you are the star The ball is travelling in your direction Give it all of your attention Pick it up and pass it on That' s what's gonna make us strong We will live for love united We will give for love united For moments like this For all those we missed We will live for love united Come together undivided We will stand up For all the people of the world Have you ever dreamed to flying high Looking down from heaven with god's eyes You know we could use some intervention Children needing your protection It's not enough to sing this song Life the cup and pass it on We will live for love united We will give for love united For moments like this For all those we've missed We will live for love united Come together undivided We will stand up For all the people of the world I play for love united Juego para love united Jag spelar för love united Ne ngioka love united Je joue pour love united We will live for love united We will give for love united For moments like this For all those we missed We will live for love united Come together undivided We will stand up For all the people of the world Eu jogo para love united Je joue pour love united Ich spiele fur love united Anka joue pou love united Anch'io, io gioco per love united Eu jogo para love united Se hanna a love united We will live for love united We will give for love united For moments like this For all those we missed We will live for love united Come together undivided We will stand up For all the people of the world. April 16 Maeป่านนี้จะเป็นอย่างไร จากมาไกลแสนนาน คิดถึงคิดถึงบ้าน จากมาตั้งนานเมื่อไรจะได้กลับ แม่จ๋าแม่รู้บ้างไหม ว่าดวงใจดวงนี้เป็นห่วง จากลูกน้อยที่แม่ห่วงหวง อยู่เมืองหลวงศิวิไลซ์ไกลบ้านเรา คิดถึงแม่ขึ้นมาน้ำตามันก็ไหล อยากกลับไปซบลงที่ตรงตักแม่ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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jaak ma glai saen naan